人權館 「客家義民中學政治案件」特展開幕 ( https://tw.news.yahoo.com/%E4%BA%BA%E6%AC%8A%E9%A4%A8-%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%BE%A9%E6%B0%91%E4%B8%AD%E5%AD%B8%E6%94%BF%E6%B2%BB%
【記者郭襄陽台北報導】世界人權日前夕，「國家人權博物館籌備處」舉辦「畢業歌-1950年代『客家義民中學政治案件』特展」7日開幕，由籌備處主任王逸群主持，邀請義民中學案受難者及家屬、臺灣地區政治受難人互助會、五○年代白色恐怖案件平反促進會、臺灣戒嚴時期政治受難者關懷協會等代表近百人共同緬懷，在史料文獻及義民中學「畢業歌」幽幽旋律中，追念1950年代那段傷心的白恐歲月。
人權館籌備處表示，這次特展由館內同仁策劃，結合受難者團體和家屬們共同還原歷史真相，頗具意義。1951年7月客家義民中學白恐案件發生後，在純樸的臺灣客家聚落和中壢地區引起了極大震憾，但地方人士唯恐波及幾乎噤聲不提。執政當局以叛亂、匪諜、讀書會等羅織罪名，使學校老師、公所職員被逮捕入罪，共有11人遭判刑、4人被判處槍決身亡，還連累3名年幼子女跟著坐牢，成為臺灣戒嚴時期不當審判侵害人權的案例寫造。
籌備處主任王逸群致詞時，特別感謝政治受難者團體的共同支持，特別是義民中學案受難者及家屬范榮枝先生、涂貴美女士、黃新華女士等的通力合作，「還原每個受難者家庭的傷痕記憶，彌補了國家檔案史料裡的佚失。」王主任希望藉由白恐史料的出土還原，「讓年輕人了解臺灣每塊土地上曾經有的傷害，反省過去，務實推動當代轉型正義，以深化臺灣的民主人權。」
義民中學事件受難者之妻涂貴美女士表示，案子牽連3對夫妻，其中客家籍黃賢忠的妻子楊環女士，帶著身孕坐牢，在獄中生下嬰孩。而從大陸來台任教的樊志育、丁潔塵夫妻，2名年幼子女也跟著坐牢，「這三個人沒有出現在判決書、沒有出現在國家檔案，當然更沒拿到應得的補償金，除了悽慘，你還能怎麼說呢？」
受難者家屬黃新華女士說，她直到父親離開後整整60年，才從國家檔案局領回10頁遺書，「我那時才深刻感受到，父親臨刑前內心的不捨和悲痛，體會他壯志未酬身心死，領悟想要愛我卻愛不到的恩愛。」黃新華表示，母親出獄後失去教職，帶著孤女堅強活下去，她希望世人能從這場悲劇中記取教訓，「尊重不同思想，讓歷史悲劇不再重演。」
受難者之女黃曉珊說，客家義民中學事件是五○年代反共恐共氛圍下的悲劇，「我們應該正視歷史，重新認識受難者姚錦、黃賢忠當年的主張和理念，才能了解何以能在中壢地區引發那麼大的迴響。」邱榮裕教授也以他們兄弟為父親平反的經驗表示，「當時國家最高行政掌握了絕對的權力，造成了不當審判。」他希望義民中學案件特展可以巡迴至南北各個客家文化園區，讓更多人認識白恐事件真相。
特展開幕中，籌備處頒發「感謝狀」予臺灣地區戒嚴時期政治事件處理協會，感謝受難者團體提供珍貴文物史料，充實展示內容。現場並邀請受難者長輩及家屬手持象徵「人權起飛、自由飛揚」的祈福紙飛機，向白恐事件裡的所有受難者們致意，表達對集體苦難歲月的最深感念。
「畢業歌-1950年代『客家義民中學政治案件』特展」即日起至明年3月19日止，於國家人權博物館籌備處景美人權文化園區展出，地址新北市新店區復興路131號，服務網址：www.nhrm.gov.tw，電話02-22182438。2016/11/7
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隨著桃園文化館即將試營運開幕，受到藝術界極度關注的「桃仔園微型文創群聚計畫」7日舉辦徵件說明會，希望讓有意參與的藝術團體或個人了解群聚招募詳細內容。
今天的說明會，吸引來自桃園20餘名藝術家們，會場氣氛熱烈，主辦單位分別就徵件條件、徵件標準與實際的館舍空間介紹，希望透過本次的說明會可以讓藝術家們更了解桃園文化館提供給藝術家的場館空間配置以及權利義務。
參與說明會的藝術家表示，桃園文化館提供微型駐村文創群聚計畫，為桃園在地藝術、創意營造出更多空間，也讓許多外流到其他縣市的本地藝術家們有意願回到桃園，就地扎根，在地深耕，他們非常認同未來桃園文化館的運作模式。
位於桃園區三民路一段的桃園文化館，即將於今年11月14日試營運，明年2月底正式開幕。這座以桃園為主軸，輔以常民信仰土地公文化及各式特展為主題的文化場館，除展示土地公信仰相關文物外，也有以桃園為中心發散的各式特展。同時也是集合藝術駐村微型創作，並作為各項文藝、美術展出的綜合場館。
今天參與的藝術家、文創工作者，專業範圍包含：竹編藝術、表演藝術、攝像展示、蓪草藝術等。
「知道桃園有場館空間開放給藝術家申請進駐，覺得可以把自己的創作經驗扎根在桃園」，藝術家滿懷希望表示，同時也有藝術家指出「希望可以透過進駐館舍，讓自己的創作經驗跟更多市民分享，或是一起實作」。
「桃仔園微型文創群聚計畫」收件日至本月14號為止，歡迎年滿二十歲設籍桃園的市民，或登記立案的法人團體，不限領域與媒材皆可投件申請。詳情可查詢桃園市文化基金會網站，或電洽張小姐：331-5212。
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（中央社記者吳琬婷台北7日電）世界人權日前夕，「國家人權博物館籌備處」舉辦「畢業歌 1950年代客家義民中學政治案件特展」，追念1950年代那段傷心的白色恐怖歲月。
「畢業歌 1950年代客家義民中學政治案件特展」今舉辦開幕儀式，由籌備處主任王逸群主持，邀請義民中學案受難者及家屬、台灣地區政治受難人互助會、50年代白色恐怖案件平反促進會、台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會等代表近百人共同緬懷。
人權館籌備處表示，這次特展由館內同仁策劃，結合受難者團體和家屬們共同還原歷史真相，頗具意義。1951年7月客家義民中學白恐案件發生後，在純樸的客家聚落和中壢地區引起了極大震撼，但地方人士唯恐波及，幾乎噤聲不提。
執政當局以叛亂、匪諜、讀書會等羅織罪名，使學校老師、公所職員被逮捕入罪，共有11人遭判刑、4人被判處槍決身亡，還連累3名年幼子女跟著坐牢，成為台灣戒嚴時期不當審判侵害人權的案例寫照。
籌備處主任王逸群致詞表示，希望藉由白恐史料的出土還原，「讓年輕人了解台灣每塊土地上曾經有的傷害，反省過去，務實推動當代轉型正義，以深化台灣的民主人權。」
「畢業歌 1950年代客家義民中學政治案件特展」即日起至明年3月19日止，於國家人權博物館籌備處景美人權文化園區展出。1051107
追憶50年代白色恐怖案件，「義民中學案」特展正式開幕 ( https://tw.news.yahoo.com/%E8%BF%BD%E6%86%B650%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E7%99%BD%E8%89%B2%E6%81%90%E6%80%96%E6%A1%88%E4%BB%B6-%E
文化部所屬國家人權博物館籌備處舉辦「畢業歌-1950年代『客家義民中學政治案件』」特展，並於今(7日)正式開幕，邀請義民中學案受難者及家屬、臺灣地區政治受難人互助會、五○年代白色恐怖案件平反促進會、臺灣戒嚴時期政治受難者關懷協會等代表近百人共同緬懷，一同向白色恐怖受難者致意。
特展開幕式中，籌備處頒發「感謝狀」給臺灣地區戒嚴時期政治事件處理協會等受難者團體，感謝其提供珍貴文物史料。受難者及家屬則手持象徵「人權起飛、自由飛揚」的祈福紙飛機，向白色恐怖事件裡的所有受難者們致意，表達對集體苦難歲月的最深感念。
「義民中學案」發生於1951年，又被稱為「客家中壢事件」。當時桃園中壢的一處客家庄中，義民中學的師生與中壢中學、內壢國小、宋屋國小的教師、中壢鎮公所職員、台北師範學校學生等，被情治系統人員以涉嫌參加「讀書會」為名的匪諜叛亂案逮捕入獄，共11人遭判刑，其中4人遭槍決身亡，在客家聚落與中壢地區引起極大震撼，但地方人士因害怕遭波及而絕口不提。
人權館籌備處表示，這次特展由館內同仁策劃，結合受難者團體和家屬們共同還原歷史真相，頗具意義。籌備處主任王逸群感謝政治受難者團體共同支持，並特別感謝本案受難者及其家屬范榮枝、涂貴美、黃新華等人通力合作，還原受難者家庭的傷痕記憶，並彌補國家檔案史料裡的佚失。王逸群希望藉由史料的出土還原，讓年輕人了解臺灣每塊土地上曾經有的傷害，反省過去，務實推動當代轉型正義，深化臺灣的民主人權。
義民中學案受難者妻子涂貴美回憶，本案牽連3對夫妻，其中客家籍黃賢忠的妻子楊環女士，帶著身孕坐牢，在獄中生下嬰孩。而從中國來台任教的樊志育、丁潔塵夫妻，2名年幼子女也跟著坐牢，但這3人沒有出現在判決書、也沒有出現在國家檔案，因此沒拿到應得的補償金，「除了悽慘，你還能怎麼說呢？」
父母於事件中入獄的受難者家屬黃新華說，父親離世60年後，她才從國家檔案局領回10頁遺書。她說，直到那時才體會父親臨刑前內心的不捨和悲痛，以及壯志未酬身心死，想愛子女卻愛不到的恩愛；母親出獄後則失去教職，帶著孤女堅強活下去。黃新華盼世人能從這場悲劇中記取教訓，尊重不同思想，讓歷史悲劇不再重演。
受難者之女黃曉珊則認為，大家應正視歷史，重新認識受難者姚錦、黃賢忠當年的主張和理念，才能了解義民中學案為何會在中壢地區引發那麼大的迴響。父親於事件中受難的邱榮裕也表示，當時國家最高行政掌握絕對的權力，造成不當審判，希望義民中學案件特展可以巡迴至南北各個客家文化園區，讓更多人認識事件真相。
「畢業歌-1950年代『客家義民中學政治案件』特展」從即日起至明年3月19日止，於國家人權博物館籌備處景美人權文化園區展出。
神話音樂劇「蓬萊」 傳統南北管音樂再創造 ( https://tw.news.yahoo.com/%E7%A5%9E%E8%A9%B1%E9%9F%B3%E6%A8%82%E5%8A%87-%E8%93%AC%E8%90%8A-%E5%82%B3%E7%B5%B1%E5%8D%97%E5%8C%97
致力於實驗傳統戲曲的當代轉譯的台灣拾念劇集，今年再度推出超神話系列二部曲「蓬萊」，這齣音樂劇利用傳統南北管音樂元素重新再創造，隱喻當代個人與社群的衝突，國族與階級的矛盾，生存環境與資源爭奪，充滿想像空間。
拾念劇集導演李易修20多歲開始學習南管音樂，立刻愛上這個古老的音樂，並試圖要為它量身定做當代的劇場表現形式，「蓬萊」就是這樣一部概念下的創作，同時也把北管音樂元素一起納了進來。
由於是遠古的神話故事，李易修在對白的發音上重新創作，特別運用音韻學結合古漢語和閩南語、客語、粵語和福州話的字音，從新組合每一字每一句，另外也加入「偶戲」的表演，營造出神話時代的氛圍。
李易修指出，「蓬萊」描寫崑崙與鬼島兩大神族的恩怨故事，劇情以虛擬的神話人物隱喻權貴階級，以及他們因為貪戀權貴因而彼此鬥爭的醜態，另外也隱喻了中國與台灣的關係，加上出現神尸的情節，可以戲稱是一齣另類版神話音樂劇版的「屍速列車」。李易修說：『(原音)其實這裡面就隱含了國族的事...但我其實一開始在寫這個故事的時候是沒有這個些東西，可是寫下去寫下去，關於國族的恩怨就出現崑崙跟蓬萊，就是中國跟台灣，然後有階級，神明都是權貴階級、特權階級，也很有趣就是說，它其實算是我們南管神話音樂劇具這種版本的「屍速列車」，大家都變神尸嘛，神明的殭屍，我覺得這是巧合啦，後來發現很多有趣的關係跟當代的關聯。』
李易修認為，有些他想說的話如果用現代的故事表達似乎太過赤裸裸，用神話故事的好處就是有一種距離美，讓觀眾更容易接受。
這次參與「蓬萊」演出的演員包括傳統京劇演員和現代劇場的演員，李易修說他們在身段上的訓練很不一樣，如何相互調和，而不會看起來顯得過於突兀，是一大挑戰，他還在努力琢磨中。
南北管神話音樂劇「蓬萊」今年獲邀參加首屆台灣華文原創音樂劇節演，11月18日至20日將於新北市藝文中心演藝廳一連演出4場。
（中央社記者黃旭昇新北市7日電）第一屆大台北當代藝術雙年展「去相合」，今天在國立台灣藝術大學有章藝術博物館、九單藝術空間，及北區藝術聚落，展出超過30名國內外知名藝術家的作品。
台藝大「北區藝術聚落」話題性十足的展場，集合平房、榕樹、磚牆於一身，北區藝術聚落不同於其他展覽館，前身為國立華僑高中眷舍區。
台藝大回收眷舍後，不但沒有將宿舍區夷為平地、蓋大樓，而是以「家」為策展概念，將這塊留住時光記憶的空間，打造為當代藝術展覽，讓參觀者及參展藝術家，藉由家的意象，讓彼此更接近。
法籍客座策展人、重量級哲學暨漢學大師朱利安，來台看過展場後，稱讚這是「侯孝賢導演電影中才有的含蓄而詩意的場景」。幸虧沒有拆除，保留原有的記憶與氛圍。歷經時光刻畫的老房子，並未大規模整建，適合做為藝術聚落。
第一屆大台北當代藝術雙年展，今天在台藝大有章藝術博物館揭幕，台藝大以辦喜事的方式，邀請許多產、官、學嘉賓蒞臨，一同慶賀台藝大的淬煉與轉型。
大台北藝術節由台藝大發起，串連大台北地區相關藝文單位展演，雙年展是藝術節的第一波活動。今天有來自英、美、法、中國、日本、香港、澳洲、義大利、土耳其及捷克，10個國家，30名國際知名藝術家參展。台藝大希望特色的藝術聚落展場，激起跨國藝術交流的火花。
朱利安以「去相合」--藝術與暢活從何而來？為展覽命題，提倡藝術的表現，需要反思自問，創作的使命與任務為何？
朱利安曾擔任法國漢學學會會長、巴黎第七大學東亞系主任、國際哲學院院長等。他說，藝術與哲學的相遇與碰撞，如同，藝術要抵抗潮流化、媒體化，才不會違背創作初衷；如同哲學必須在時代的洪流中，隨時思考。
台藝大校長陳志誠說，希望將「大台北藝術雙年展」打造如威尼斯雙年展、利物浦雙年展般的候鳥式展演，也結合表演與視覺藝術，回歸到產生藝術家的學校，成為「造市的藝術節」。
陳志誠盼望藉朱利安的學術地位與影響力，讓台灣當代藝術的展演活動，在國際有更高的能見度，藉朱利安洞見深刻，並富前瞻性的思想，開啟東西方藝術文化的實質對話。1051107
